西藏日记（5）

佛端坐殿堂中央高高的台子上

西藏日记（5）

大昭寺顶礼

2005年9月24日（六）晴。

清晨的大昭寺人很多，大多数是信徒，拎着装满酥油的暖水瓶，排着队给每座佛堂每尊佛像前的长明灯添加酥油，以示敬仰供奉之意。

大昭寺的主殿和背后的雪山

佛堂里光线很昏暗，只有成百上千的长明灯的火苗跳动着闪闪点点，空气中弥漫着浓烈酥油的味道，脚下始终是粘糊糊的，可能是长期以来酥油撒落所致。

我们没有拎着水壶为长明灯添加酥油，不用依次排队，那恐怕要排一天。

大昭寺2号门

我们主要进大殿看看唐朝文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身佛像。据说释迦牟尼一生只有三座等身像（就是弟子们按照佛祖在世当时真人大小模样塑的金身），一座8岁的留在印度，几经战乱改朝换代，己失传；一尊25岁的在小昭寺，文革时被毁；只有这座完好无损，是无价之宝，也是大昭寺乃至整个西藏寺庙的镇山之宝。

大昭寺的传说很多，经典的说法是：松赞干布迎娶文成公主来到拉萨，那时此地是一片沼泽，有恶魔出没。文成公主将从长安带来的佛像放置在沼泽中心，也就是大昭寺现在的位置，从此天下太平。事实上，松赞干布迎来文成公主之后，先为公主修建的是小昭寺，先有小昭寺，后有拉萨城。大昭寺据说是为松赞干布另一位妻子，尼泊尔尺尊公主修建的，也是几百年来逐渐扩建成现在规模的。

大昭寺最核心位置是一座小小的殿堂，里面供奉着藏族人民最为崇拜和景仰的释迦牟尼等身佛像。文成公主的塑像在这座小殿堂的外面左侧的角上。

金身佛像供奉在佛堂中央的宝座上，衣着华丽，面容慈祥，身上披着许多层鲜亮艳丽精质的袈裟和洁白的哈达。殿堂四周墙壁也有许多佛龛，供奉着许多金身佛像，挤进来的人几乎没有时间细看。

朝拜的人群排着一列纵队顺时针鱼贯而入，依次给四周的佛龛添加灯油，还要在佛像左侧磕头，再从后面绕到右侧磕头。有几位喇嘛在维持秩序，许多信徒会长跪不起，喇嘛就会招呼他们起身离去，为的是加快人群流动的速度。殿堂里人虽多，却也井然有序。

我挤进殿堂，信徒们忙着嗑头，忙着给长明灯添油，很虔诚，也不东张西望。

我直接来到金身佛像前，佛端坐殿堂中央高高的台子上，四周地方很狭窄，几乎不可能从容地跪下磕头。我看到佛像两侧各有三五级木台阶直通金像宝座，大多敬拜者都匍匐在台阶前。我斗胆爬上台阶来到佛像身边，匍匐在千年金像脚下，抬头仰望佛祖，瞻仰尊容。

佛祖以千年不变的永恒端坐其上。细长的眼睛，似笑非笑；微翘的嘴角，似说非说。我突然又想到蒙娜丽莎，那么相似的神秘的微笑，那么令人遐想。

他亲切地、宽容地看着我，我的心在颤抖。我抚摸着他的袈裟，吻着他脚下袈裟长衫，祝愿他永恒，保佑和平盛世永在。

绕到金像后面，走过佛龛里面供奉的各位神灵，我又来到佛像右侧。后面的群众在给后墙佛龛前一排长明灯添加酥油，我周围没有拥挤的人群，变得很安静。我想佛祖暗示机会给我，我应上前亲近他。我爬上右侧木梯，以最真诚的恭敬向他表示我的敬意。

这是我第一次近距离与神灵接近，我触摸到他的脚，一双与常人一般大的脚，盖在华丽的袈裟之下，我闭着眼睛，想起一些心事，默默地念叨着，祝愿平安。

这次喇嘛走过来干涉了，他轻轻扶了我一下，我顺势下了台阶，夹在人群中并很快就被挤出了窄队的圣堂。

我回头再看一眼这尊无价之国宝，看到后面的群众颤栗着葡伏在金像宝座之下，不敢仰视。我想，敬畏之心，惶恐之情笼罩着的信教徒，又该以何样的心情拜佛呢？

我完成了我的心愿，长吁一口气，如释重负。即使明天就回北京，也终生无憾了！当然还有布达拉宫一定要看。

大昭寺的天井

突生遐想！你去过毛主席纪念堂吗？那种庄严肃穆，那种对神圣的敬畏，那种景仰，真的很相同！

1995年11月，在我人生经历最为困顿的时刻，我无处可去，无苦可诉，只有将苦闷和无奈咽到肚子里。那天阴沉沉的，我信步来到了天安门，无所事事地看着忙忙碌碌的行人。我被一只无形的手牵引着，走进了毛主席纪念堂。我已经不是第一次来了，以前都是组织来的，这次不同。我静静地看着安卧的领袖，叱咤风云、呼风唤雨的伟大领袖已经在九天之外看着我们这群信徒和芸芸众生，我心里默念着他的教导，默默地注视着他的面容，三鞠躬，然后离去。

我想起一首歌《爱人啊，给我力量》，我改为“神灵啊，给我力量！助我渡过难关”。每次敬畏神灵，每次都有感触，获得力量，获得宽恕的力量！获得忘记的力量！心中没有恨，忘记恨，原谅自己，也原谅别人！那些被宽恕的人们，心灵总是在忏悔，遭受折磨！而君子心中坦荡荡，神色坦然也无所畏惧！

大昭寺香火还是相当旺的，成群的信徒和游人涌了进来，大门内，殿堂上长明灯闪烁；大门外，广场上五体投地拜佛的人群此起彼伏。